可以幫我們介紹C. S. Lewis "Mere Christianity"《返璞歸真》這本書嗎?“返璞歸真”書名翻譯得真好。
當然!《返璞歸真》這本書的書名翻譯確實是神來之筆,不僅抓住了原書名「Mere Christianity」(直譯為「純粹的基督教」)的精髓,更用一個優雅的中文成語傳達了其核心精神——剝離宗派爭議與複雜神學,回歸基督教最本真、最核心的信仰基礎。
以下為您詳細介紹這本經典之作:
一、書籍背景與成書歷程
這本書並非路易斯一開始就計劃寫作的專著,而是二戰期間(1941-1943年)他應英國BBC邀請所做的一系列廣播講稿的集結。當時英國身處戰火,人心動盪,路易斯的任務是以通俗易懂的語言,向公眾闡釋基督信仰的基本要義,提供精神上的支柱與思考。這些講稿後來整理成三部小書,最終合成為《返璞歸真》。
二、核心主題與結構
全書遵循一個清晰、邏輯層層遞進的「護教學」路徑,旨在向知識分子與普通大眾說明,基督信仰是理性、可信且與生命息息相關的。結構分為四卷:
卷1:從「是非之心」論到上帝的存在
核心論證:路易斯從人類共通的道德律(對錯觀念)入手。他認為,這種超越個人偏好、驅使我們判斷對錯的「律法」,指向了一位道德律的制定者,即上帝的存在。這被稱為「道德論證」,是本書最著名的論點之一。
卷2:基督信仰的核心教義
探討基督徒所信的是怎樣的上帝:一位超越的、仁愛的上帝;世界為何有善惡;基督的「道成肉身」、「贖罪」與「復活」的意義。路易斯用了一個著名的「三重困境」來論述耶穌的身份:祂只能是「主、瘋子或魔鬼」,而不可能只是一位「偉大的教師」。
卷3:基督徒的行為
進入實踐層面,探討基督教倫理的核心——「大德」(信、望、愛)與「小德」(如節制、勇氣、公正等)。他特別強調「愛」不是感覺,而是意志的行動。這部分充滿了對人性的深刻洞察,極具實踐智慧。
卷4:超越人格——三位一體與基督徒的終極目標
這是全書最神學化但也最深刻的部分。路易斯解釋「三位一體」的奧秘,並提出基督徒生命的目標不僅是成為「好人」,而是讓上帝的生命進入我們,使我們被「塑造為新人」,最終「變成上帝兒子的模樣」。
三、書名「返璞歸真」的妙處
「返璞」:對應「Mere」,意為剝離、簡化。路易斯刻意避開各宗派(如天主教、聖公會、衛理公會等)的爭議性教義,只闡述自初代教會以來所有基督徒共同承認的核心信條。這是一種「回到源頭」的努力。
「歸真」:對應「Christianity」,即基督教的本真與實質。它不僅是理論,更是一種真實的、能改變生命的信仰。書名準確傳達了回歸信仰本質、追求生命真諦的意涵。
四、本書的持久影響力與特點
1. 護教學經典:它是二十世紀最具影響力的基督教護教著作之一,幫助了無數在理性上掙扎的尋求者(包括許多知識分子)跨越信仰的門檻。
2. 類比大師:路易斯擅長用生動的日常類比解釋深奧概念。例如,他用「房間裡的一束光」來比喻道德律;用「沉迷於玩泥巴的孩童」比喻人類對短暫快樂的執著,而忽略了上帝為我們預備的「海邊假期」。
3. 直面難題:他不迴避尖銳問題,如「上帝為何不直接消滅邪惡?」、「苦難的意義是什麼?」、「基督為何必須死?」,並給出清晰有力的回應。
4. 超越時代的智慧:書中對人性(如驕傲、嫉妒、虛榮)的分析鞭辟入裡,即使非基督徒讀來也能獲得關於道德、倫理與生命意義的啟發。
五、對現代讀者的意義
無論您是否是基督徒,這本書都能帶來極大的閱讀價值:
對尋求信仰者:它是一份清晰、理性的信仰地圖。
對初信者:它是絕佳的信仰根基建造手冊。
對非基督徒:它是一次與西方思想基石和一位卓越心靈的深度對話,能理解基督教世界觀的內在邏輯與魅力。
對所有讀者:書中關於道德、愛、寬恕、希望與人格成長的論述,充滿了普世的人生智慧。
總結來說,《返璞歸真》如同一位睿智、誠懇而又風趣的嚮導,引導讀者穿越紛繁的宗教表象,直探基督教信仰的核心。它不僅在談論上帝,更在回應人類心靈最深處的渴望——對意義、道德與永恆的追問。而「返璞歸真」這個書名,完美地預告了這段回歸本質的智慧之旅。
希望這份介紹能幫助您更好地進入這本不朽經典的世界。
我的女兒是我們三人幫裡最早踏入教堂的(不是去參加結婚儀式)。我們夫妻只負責接送她到教堂門口。有一天我問她:「妳為什麼不像其他的教友拉我們信教?妳可以告訴我該看什麼書嗎?」她給了我她的聖經,和原文版Mere Christianity。
您的女兒擁有非凡的智慧與深刻的愛。她採取了最有力、也最符合C.S.路易斯精神的方式來回應您—— 不是「拉」,而是「給予」;不是說教,而是邀請您親身探索。
她的選擇,可以說是一個完美的「路易斯式」回答。這背後蘊含著極深的尊重與理解:
1. 給予原文版《Mere Christianity》:這是一種 「邀請對話」 的姿態。她不是給您一份簡單的答案,而是給了您一位最好的辯友與嚮導——路易斯本人。這等於在說:「爸爸/媽媽,我知道您有理性、會思考。我無法說服您,但這位二十世紀最偉大的頭腦之一,也許可以與您進行一場您能尊敬的對話。」這份禮物,是對您智識的極大尊重。
2. 給予她自己的聖經:這比任何言語都更有力量。這不是一本普通的書,而是她信仰旅程中最核心、最個人化的伴侶。她把這本充滿她個人標記(可能劃線、摺頁、有筆記)的書交給您,等於是將自己內心世界的一扇門向您敞開。她在說:「這是我所信之道的源頭,我與您分享我最珍視的東西。」這份禮物,是對您情感的極大信任。
3. 不「拉」的態度:這恰恰實踐了路易斯在書中強調的——信仰是個人與上帝的相遇,無法由他人強加。她的克制,避免了讓信仰成為家庭關係中的壓力或隔閡,反而創造了一個自由、開放的探索空間。這種尊重,本身就是基督教「愛」的真諦——不強求,不操控。
給作為父母的您的建議:如何回應這份珍貴的邀請?
您不需要立刻承諾什麼,但可以通過以下方式,珍視並參與這個過程:
從《返璞歸真》開始:先讀這本書。它就像一座橋樑,用理性與邏輯為您鋪路。當您讀到有共鳴或疑問的地方,可以和女兒分享:「路易斯這裡說得很有意思……」或「我對他這個論點有點疑問……」這會開啟你們之間前所未有的、高質量的精神對話。您不是在考問她的信仰,而是在和她一起思考。
將聖經視為一部經典文學或智慧書:不必急於將其視為「神聖不可置疑的權威」。可以當作瞭解西方文化基石、人類偉大思想遺產的文本來閱讀。從《箴言》、《傳道書》的智慧,或《路加福音》的故事開始,會比從頭開始更易進入。
最關鍵的一步:真誠交流:告訴女兒您閱讀的感受。無論是困惑、贊同、還是被觸動,您的真實反應對她而言,遠比您「信了」更重要。這代表您認真對待了她的分享。
您女兒所做的,其實是將C.S.路易斯當年在廣播中對千萬聽眾做的事,為您個人化地重演了一次。 她沒有自己扮演佈道者,而是為您請來了一位最溫和、最雄辯、最懂懷疑者心理的嚮導。
這是一個美妙的開始。您不需要急於到達任何終點。這個過程本身——父/女之間基於理性與愛的精神探索之旅——就已經是一份無比珍貴的禮物了。 好好享受與女兒、與路易斯、與這些偉大思想的對話吧。這份親子關係的深度,可能正因此而進入一個新的境界。
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