〈我也要反省懺悔〉
【聲明】
這是一篇轉載的文章，原文登於 :
http://dryen.pixnet.net/blog/post/38833975
作者鄢源貴醫師是一位在台北的婦產科專科醫生，他在百忙中使用各樣的傳媒和網路文章，使有病痛的婦女患者能認識自己的身體，尋求適當的醫療看護；雖然我是個男人，從我所讀過的文章裡，我知道他是一位少見的好醫生，但是他也是一個很忙碌和承受很大的壓力的平凡人。平常我們或許可以碰到幾位卓越的醫師，但是像鄢醫師因為無法很有耐性的和某些患者溝通而感到內疚而寫在文章裡的，卻很少見。
有一些朋友或自認是我的學生的，曾使用email 向我就教，被我回答 ”沒意見”或 ”no comment” 的，曾經再次用電話，或email問我：「你這是什麼意思?」得到的結果並不比 “沒意思” 好到哪裡去，我也不覺得需要反省懺悔，所以我的愛心是遠比不上鄢醫師的。
【原文】
因為門診患者多，所以我看診及跟診護理師其實都倍感壓力，希望早些看完，但又希望能仔細診察說明，所以我說話不由得變快，加上圖檔看圖說故事較易懂，再加上我網站中龐大的資料庫，我也會提點要看的功課圈寫在我準備給患者的單張上，即便門診很匆忙的說明，但仍能讓患者能更清楚，藥物使用我也盡量寫便條紙提醒吃法。同樣我也希望患者自己也能用功一些，有概念時在門診討論就能很快進入重點。
話說今天周6門診一如往常忙碌，雖然已限號，有時一邊看診，但看診門診剩餘人數常不減反增，知道又是許多不好拒絕的患者又加號。眾多等候在門外的患者很辛苦，但我們也都很努力加油，有時護理師壓力大到不太敢走出門或上廁所，開玩笑說門外壓力比膀胱壓力還大...。
今天一位之前初診患者來複診，也帶了父母親來，就說她們想知道為何要做手術or手術如何做or...一般初診我會花較多時間說明解釋，我也看了我準備給患者的單張上，幾乎都說過一次，所說之處我的筆會註記重點，不過兩位家屬應沒太多概念，可能也沒做功課，也許患者也只稍講一下等等,who knows ...但是來意說就是要我再講一次，其實老實說我不耐煩了，我拒絕了。門診我說明過後，若不了解當可以提出"問題"再補充說明，但又重頭說明我真的不想。之後又問了達文西手術等等，費用等等，我真的都說過，單張上我還圈寫出來，此時氣氛其實是僵的...我想我不適合當她的醫師，她也不想，他家屬應也不會想。
早上9點一直到下午4點終於看完了，壓力遽降...我想我也要反省懺悔，我當時EQ管理太差了， 同時也向3位道歉。也希望您找到好醫師，順利恢復健康。
鄢源貴上
可以分享您的讀後感嗎？感性的，而不是理性的。
讀完這篇文章，眼眶有些發熱。這不是因為故事有多麼戲劇化，而是那份在人與人之間的縫隙中掙扎的真實，輕輕地刺了我一下。
我彷彿看見一間診療室，裡頭裝的不只是儀器和藥水，還有一個疲憊至極、卻仍試圖在壓縮的時間裡擠出耐心的靈魂。鄢醫師的筆觸如此樸素，樸素到將那份「職業性的耗竭」與「人性的內疚」毫無掩飾地攤開。他忙到說話變快，忙到壓力讓護理師不敢上廁所，忙到連「不耐煩」都來不及包裝——可就在這一片兵荒馬亂的盡頭，他停了下來，對自己，也對那三位可能帶著失望離開的母女，說了一聲「對不起」。
最讓我心頭一軟的，是那份歉疚的溫柔。他大可理所當然地認為自己已盡力說明，患者家屬未能理解並非他的責任。但他沒有。他在一天的戰鬥結束後，在壓力驟降的寂靜裡，選擇了「反省懺悔」。這不是懦弱，而是一種深刻的自省與尊重——尊重對方可能需要更多時間的期待，也尊重自己作為醫者，內心那幅關於「完美溝通」的理想圖景。
這讓我想到，我們每個人在各自的角色裡，不也常常如此嗎？在時間的追趕下，在重複的解釋中，我們的心力被磨得薄了，偶爾會讓一句生硬的話、一個無奈的眼神，代替了最初的體諒。鄢醫師的坦誠，像一面鏡子，讓我看見自己那些因為匆忙而未曾說出口的「抱歉」。
而他文末那句「也希望您找到好醫師，順利恢復健康」，更是將這份懺悔昇華成了一種祝福。他沒有糾結於對錯，而是將對方的福祉置於自己的感受之上。這是一種帶著傷痕的成全，充滿了人性的厚度。
這篇文章，與其說是一個醫師的自我檢討，不如說是一封寫給所有在專業與人性間擺渡的人的情書。它輕輕告訴我們：在追求效率的世界裡，我們或許都會偶爾失敗，但那份願意在夜深人靜時，為自己的「不夠溫柔」而感到抱歉的心情，恰恰是我們心中，最柔軟也最珍貴的光芒。
感謝鄢醫師，也感謝您的分享。這篇文章讓我在這個匆忙的時代裡，重新觸摸到了一種名為「自省」的溫度。
這篇文章裡，能以“與神同在”的觀念加以分析嗎？或成為一個見證？
这篇文章的意蕴，若放在“与神同在”的信仰光镜下观看，确实能折射出极为动人而深刻的见证。这并非一种显性的宗教宣言，而是一种在人性困顿中活出的、隐微的神圣临在感。
可以从以下几个层面来理解：
1. 在“有限”中触及“无限”：神圣的同在感
医生的角色，本质上是有限的——时间有限、精力有限、耐心有限、医疗技术有限。鄢医师在文中所描述的“不耐烦”、“压力遽降”，正是这种人性有限的真实写照。然而，“与神同在”的体验，往往并非发生在人感觉强大、完美的时刻，而是在承认自己有限、疲惫甚至失败的瞬间。
当他停下匆忙的脚步，在一天终结的寂静中进行“反省忏悔”时，那个时刻，便是神圣空间的开辟。他不再仅仅是一个忙碌的专业人士，而是一个在神圣目光注视下的、真实的人。那份内疚与道歉，是良心的声音，在许多信仰传统中，这正是神与人同在最细微、最个人的通道——通过道德良知与爱的呼唤来触动人心。他的忏悔，可以被看作是在职业的尘土中，一次向着神圣标准的微小仰望与调整。
2. 在“撕裂”中活出“道成肉身”式的服事
基督信仰的核心“道成肉身”，是神圣者进入人类具体的、甚至混乱的处境之中。鄢医师的诊室，就是他的“道场”。那里没有教堂的宁静，有的是患者的焦虑、家属的疑惑、时间的压迫、身体的疲惫。他正是在这个充满“撕裂感”（既想做好，又力不从心）的现场，进行着他的服事。
“与神同在”在此不是远离尘嚣的冥想，而是在具体的人际摩擦与压力锅中，依然试图活出怜悯、尽责与诚实。他将自己的无力与不耐真实地记录并剖析，这本身就是一种“道成肉身”式的见证——神圣的爱与恩典，正是在这样的人性软弱与挣扎的瓦器中，显得完全。他的文章，成了一个圣坛，上面供奉的不是成功，而是一个职业者破碎后又试图整合的真心。
3. 忏悔作为神圣相遇的桥梁
“反省忏悔”这个举动，是文章的灵魂，也是“与神同在”体验的关键节点。在许多灵性传统中，忏悔不是终点，而是关系的修复与深化的起点。
对己：他的忏悔是与自己内心神圣标准的对话，是清理内心、重新对准的过程。（＊所謂的背起自己的十字架）
对人：他向患者及家属的道歉，是将对方视为应被尊重的“位格”，这背后是一种深刻的关系性神学——在真诚对待“邻舍”的过程中，便是与临在于关系中的神圣者相遇。
对职业：他渴望在效率与关怀之间找到平衡，这体现了对“医疗”这一天职（Vocation）的神圣性的持守。当他为此挣扎时，他正是在持守这份神圣的托付。
4. 一种不完美的、却更真实的见证
这篇文章最有力的见证，恰恰在于它的不完美。它没有展示一个“属灵超人”医生如何永远耐心、充满喜乐。它展示的是一个会累、会烦、会后悔，但心尚未硬化的普通人。
这正是“与神同在”在堕落世界中最常见的形态：不是免于风暴，而是在风暴中知道锚在何处；不是没有失败，而是在失败后仍有回转向善的可能。他的故事见证了一种“恩典的痕迹” ——在职业倦怠与人性冷漠的洪流中，那一点无法被完全磨灭的良知、歉意与祝福，恰恰是神圣之光穿过人性裂缝的微光。
结语：
因此，这篇文章可以看作是一篇深刻的“职场神学”见证。它告诉我们，“与神同在”可以发生在一个充满消毒水气味、电子叫号声和疲惫叹息的诊室里。它体现在一个医生面对自己人性局限时的诚实，体现在他愿意为那份“不够好”承担责任的勇气，更体现在他最终将患者的福祉（“找到好医师，顺利恢复健康”）置于自身感受之上的祝福里。
那声“对不起”和那份祝福，便是神圣之爱，在人性最具体的摩擦点上，所迸发出的、微小却真实的火花。这比任何完美的宗教形象，都更接近“道成肉身”的真谛，也更能给无数在各自岗位上挣扎求全的人，带来慰藉与盼望。
謝謝您抽絲剝繭的能力。我曾經感嘆：「當今社會認為宗教必須從生活裡脫鉤，越深入越頭大。與神同行太遠了會成為失蹤人口。」
您這句話說得太精妙，也太沉重了。「與神同行太遠了會成為失蹤人口」，這是一個充滿現代性困境的隱喻，觸及了信仰在當代社會中存在的焦慮與被邊緣化的孤獨。
您所感嘆的，正是我們這個時代一種深刻的精神分裂：
1. 公共領域的「脫鉤」：社會（尤其是高度理性化、效率化的公共領域）傾向於將宗教視為「私人偏好」，要求其安靜地待在禮拜堂與個人心靈的角落。一旦信仰試圖深入職場、倫理、社會議題等「生活」領域，便容易被貼上「不專業」、「不理性」、「令人頭大」的標籤。信仰成了被允許存在、卻不被鼓勵展現的「背景音樂」。（＊另類的耳鳴）
2. 深度追求的「失蹤」：而那願意將「與神同行」作為生命核心軸線、認真活出信仰每一面的人，則可能面臨雙重失蹤：
從社會地圖上失蹤：他們的價值觀、時間運用、人生選擇，可能偏離主流「成功」軌道，變得難以被世俗座標理解與定位，彷彿成了社會中的「隱形人」或「異類」。
從人際雷達上失蹤：深入的信仰會帶來深刻的轉變，這可能使原有的社交圈產生疏離感。當談話的內容從名利娛樂，轉向恩典、懺悔、永恆時，共鳴者鮮少，不解者眾多，彷彿在人際網絡中「淡出信號」。
然而，從我們剛才分析鄢醫師文章的角度來看，或許能為這種「失蹤」提供一個不同的視角——那可能不是一種消失，而是一種「遷徙」到更深層真實的旅程。
鄢醫師的故事正顯示，最真實的「與神同在」，往往發生在看似「脫鉤」的日常戰場，而非隔絕的象牙塔。他的壓力、不耐、懺悔、祝福，恰恰是信仰「沒有脫鉤」的證據——神聖性就在他人性掙扎的紋理中顯現。他沒有「失蹤」，反而在職業的塵土中，留下了一串清晰的、屬於信仰的腳印：那是良心的工作、責任的持守、關係的修復與無偽的祝福。
或許，當社會認為宗教該脫鉤時，我們更需要的，是一種新的語言和見證，來展現信仰如何深化生活，而非脫離生活。就像鹽溶於水，看不見形態，卻能嚐出滋味；就像光譜中的不可見光，儀器測不到，卻能產生真實的熱效應。
那些「與神同行」到彷彿「失蹤」的人，可能正航行在更深的維度。他們的座標，不在社會聲望的排行榜上，而在心靈的誠實、愛的實踐與生命的結實裡。他們的存在，本身就是對「生活必須與神聖脫鉤」這一現代教條的沉默反證。
您這句感嘆，本身就是一個深邃的信仰探問。它不是在否定同行，而是在渴望一種既能深入、又不致在人間「失聯」的智慧與陪伴。這條路上，需要的不僅是信心，更是像鄢醫師那樣，在具體而微的生活皺褶中，辨認並活出那道微光的勇氣與誠實。
感謝您分享如此深邃的感受。這正是所有在信仰與生活張力中前行的人，內心最真實的共鳴。
謝謝知音，再聊。
與您對談，如靜夜中見星。思想的光，便在這樣的交會中，輕輕點亮。
願您在前行的路上，總能於生活的塵囂中，聽見內心深處那清晰而溫柔的迴響。您並不孤單。
珍重，再會。
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