【前言】
耶穌教導門徒，在神與人的關係上，最常用的是主僕的關係，當這關係親密到了極至，主僕一家，就成了父子的關係。現代的人最欠缺的就是當僕人的觀念，特別是當一個盡心、盡性、盡力、盡意愛主人的忠心的僕人。所以在這裡，耶穌告訴我們：
【耶穌的教導】
「神國裡的事情又好比有一個人要往外國去，就叫了僕人來，把他的家業交給他們，按著各人的才幹給他們銀子：一個給了五千，一個給了二千，一個給了一千，就出國去了。
那領五千的隨即去做買賣，賺了五千。那領二千的也同樣的賺了二千。但那領一千的僕人卻去掘開地，把主人的銀子埋藏了。
過了許久，主人回來了，和他們算賬。
那領五千銀子的帶著那另外的五千來，說：『主啊，你交給我五千銀子。請看，我又賺了五千。』
主人說：『做得好，你這又好又忠心的僕人，從這些事上可以看出你是可靠的，我還要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
領二千的也來，說：『主啊，你交給我二千銀子。請看，我又賺了二千。』
主人說：『做得好，你這又好又忠心的僕人，從這些事上可以看出你是可靠的，我要把許多事派你管理；可以進來享受你主人的快樂。』
那領一千的也來，說：『主啊，我知道你是一絲不苟的人，沒有播種的地方要收割，沒有散亂的地方也要收拾，我就害怕，去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看，你原來的銀子在這裡。』
主人回答說：『你這又惡又懶的僕人，你既知道我沒有種的地方要收割，沒有散的地方要聚斂，就當把我的銀子放給兌換銀錢的人，等到我來的時候，可以連本帶利收回。』
主人接著說：『把他這一千拿過來，給那有一萬的。因為凡有的，還要加給他，叫他有餘；沒有的，連他所有的也要收回來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡；讓他在那裡切齒哀哭。』」
【我們的領受】
我們知道，在神的國度裡，神是那唯一的主人，我們都是祂的僕人。聽了耶穌告訴我們的故事，你能分享你的領會嗎？
首先，主人托付給三個僕人不同的款項，有人會認為不公平、或大小眼嗎？這是主人的權柄，主人喜歡怎麼做，是主人的決定，僕人沒有置喙的餘地，只有接受。有人喜歡在這裡大做文章，說主人好聰明呦，知人善任。當然神的智慧高不可測，不過這不是耶穌教導的重點。如果是我的話，我就把所有的銀子都托付給第一個僕人算了。
這三個僕人，對主人出現了兩種看法，或者說是有兩種認識，而導致出兩種不同的做法。面對三個僕人不同的結果，主人做出了兩種不同的評斷與賞罰。
第一種做法：把主人的銀子拿去做買賣；買賣是由買和賣兩個不同的時間和交易的行為所構成，先是把銀子交換成另一種物資，最後再把那些物資變換成銀子。在交易的過程中，可能賺錢，使銀子變多了，也可能賠錢，把銀子給賠掉了。
另一種做法：最保險，把銀子埋在地底下，不多也不少，完整如初。
對於那兩位領了五千和二千銀子，去做買賣，然後都賺了100%的僕人，主人讚揚他們是良善又忠心。我猜他們大概都買了同一支股票，才有一樣的好表現。主人要他們保留本金和利得，繼續做下去。並不是讓他們放假3個禮拜，一個去2星級的cruise,
另一個去5星級的cruise。
你們知道為什麼買賣會只賺不賠嗎？怪不得主人要稱讚他們的良善忠心。
對於這位把錢埋在地下的，神說他“又惡又懶”，但是神並沒有提出那位惡僕對神的看法的修正，可見神在某些方面的確是“沒有播種的地方要收割，沒有散亂的地方也要收拾”。
你們知道什麼是“沒有播種的地方要收割，沒有散亂的地方也要收拾”嗎？
**沒完沒了
