簡明福音/第三章 源頭

簡明福音/第三章 源頭

托爾斯泰

尊祢的名為聖

過些時候，有幾位約翰的門徒來問耶穌，他到底是不是約翰所說的那位：「他是否顯示了神的國，又藉著靈使人得到新生？」耶穌回答說：「你們自己看，也聽聽我的教導─告訴約翰，神國是否已經展開了，人們是否藉著靈而有了新生命。告訴他我正教導的神國是什麼。在預言裡說了，當神國降臨時，所有的人都有福了。告訴他，在我的神國裡，貧窮的，還有明白我的教導的，每個人都有福了。」

等到約翰的門徒們離開了，耶穌開始告訴人們有關約翰宣告的神國。他說：「當你們走到曠野去約翰那裡等著接受洗禮，你們看到了什麼？正統派的律法師們也去看約翰，但是他們不明白他在說什麼，也不把他當一回事。那些律法師們，只把他們自己發明的和各自聽來的，或他們自己搞出來的律法視以為真；至於約翰說的和我說的，他們都不聽，聽了也不明白。對於約翰所說的，他們只知道他在曠野裡禁食，而且他們說：『他被鬼魔附身。』關於我所說的，他們只知道我不禁食，而且他們說：『他和稅吏們和罪人們一起吃吃喝喝，他是他們的朋友。』他們像在街上遊蕩的孩童，相互喋喋不休，還訝異沒有人聽他們的。你大約可以從他們的舉止，判斷出他們的智慧。假如你去約翰那兒，為的是去看一個穿華貴衣服的人─怎麼可能，這種人是住在皇宮裡，你去曠野裡要看什麼？你去那兒是因為你以為約翰和其他的先知們一樣？別這麼想了！約翰是位和其他人不一樣的先知，他超過所有的先知們，那些人說出了以後可能會發生的事，他宣告現在正發生的：就是神國現在已經來臨了。我實實在在的告訴你們：約翰的偉大是前無古人的，他宣稱了神國的降臨，所以他高過所有其他的人。律法和預言直到約翰來以前是需要的，但是現在他已經宣告神國來臨了，有心的人可以進入神國。」

一些正統派的人來看耶穌，問他說：「什麼時候神國會怎樣的降臨？」他回答他們：「我宣講的神國不是以前的先知們所宣講的。他們說神的降臨伴隨著各種可見的跡象，但是我所說的神國的來臨是眼睛看不見的。如果有人告訴你：看，神國已經來了，或正在降臨；或是，看，它在這兒，或那兒；不要相信他們。神國不在任一個特定的時間或地方，它像閃電─這裡、那裡、到處都是，而且無時無地的，因為我說的神國就在你們的心裡面。」

事後，一位正統派的猶太人的官長名叫尼哥底母，晚上來見耶穌，說：「你不囑咐人們守安息日，或告訴他們守潔淨的規矩，或獻祭物，或禁食，而且要毀掉聖殿，說神是靈，神國在人的心裏。到底神國是什麼？」

耶穌回答他說：「你知道，假如一個人是從天上來的，他身上一定有屬天的東西；要成為神國的子民，你必須要重生。」

尼哥底母不知道他在說什麼，說：「人出生長大了，如何能再進母腹生出來嗎？」耶穌回答他說：「你要明白我說的：我說那人不只是從肉體生，而且從靈而生；所以每一個人是從肉體生也從靈生，天國就在他裡面。屬於肉體的，他就是肉體。靈只能從靈生出來，不能從肉體生出來。靈在你裡面是個活生生的東西，活在自由和理性裡；在靈裡你不像其他人心裡感覺的沒有開始也沒有結束。你為什麼訝異我說的我們必須從天而生呢？」

尼哥底母說：「我還是不明白怎麼可能如此？」所以耶穌告訴他：「假如你不懂的這些，你是個什麼樣的老師？你要知道，我不是在談什麼種神秘的東西，我是在說大家都知曉的，鄭重的告訴你我們都知道的。假如你不信地上的和在自身的事，你怎能信天上的事？沒人曾經去過天上，我們世上只有一個人，他從天上來，他自己是屬天的。這位屬天的人子必被高高的舉起，使所有信他的人不致滅亡反而得到屬天的生命。神將祂的兒子移植到人間，不是要毀滅人類，而是為了他們的福祉。祂賜下他使的每一個信他的不致滅亡反得永生。祂把祂的兒子(這內在的生命)帶進人的世界的目的不是要摧毀這世界，而是要這人的世界能因他而活。」

「將生命交付人子的人不死，但是不願將生命交付他的人，因為不信任生命本身，而毀滅了他自己。區別(死亡) 在此：生命來到了人間，但是人們離棄了那生命。」

「光是人的生命；光來到了人間，但是人們寧願選擇黑暗不要光，不要來到光中。做不對的事的人躲避光，避免他的行為被看到，使得他自己得不到生命。但是一個裡外一致的人，尋求光，他的行為可能被看到，同時他有了生命，和神連結在一起。」

「你們了解的神國是在某個時間，某個地方要臨到所有的人；只是你們必須知道神國不像你們想像的那樣─而是如此：在全世界上有某些人們信靠從天上來的人子，而這些人成了神國的子民；其他不信靠他的就沒了。人身上的靈的父親，就只是那些認為他們是祂的兒子們的父親。所以只有那些祂在他們之間保留下來而賜給他們的才得存活。」

此後，耶穌開始給人們解釋什麼是神國，他用比方譬語來教導他們。

他說：「天父─他是靈，他散播了理解的生命在世上像個農夫在田裡播種。他撒遍整塊田地，並不在意哪些種子掉到哪裡；有些種子落在路旁的，飛鳥來吃盡了；有些落在石頭地上的，雖然發芽了，又枯乾了，因為沒地方可以長根；有落在荊棘裡的，長起來，被荊棘侷限住了，抽穗但不結實； 但是其他有落在好土裡的，成長來彌補那些損失的，它們抽穗、結實，收穫有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。所以神已經撒播那靈在人的心裏：在有些人身上是失去了但是在其他人身上卻收穫了一百倍；在後者這些人身上形成了神國。

「所以神國不是你們所想像的─神要來統治你們。神散播了靈，神國只有在那些保有這靈的人的心裏。」

「神不強迫人，只像個播種者，把種子撒在地上，不再想它；這個種子膨脹、抽芽，長出葉子、莖、穗，再結滿了榖粒。只有在成熟時，農夫才找了收割的的人來收成。同樣的神將它的兒子─那個靈，送到世上；這靈在世上自己成長，這靈的眾子們構成了神國。」

「一個婦人將麵酵和麵粉在揉麵槽裡混和，和過以後，就擺在那裡，等麵團發起來。人一天活著，神不會去干擾他們的生活；他將靈放到世上，而這靈活在人們之中，那些藉著靈而活的人構成了神國，因為這靈裡沒有邪惡也沒有死亡。死亡和邪惡存在於肉體而不在靈之中。」

「神國可以這麼比方：一個農夫在田裡撒了好種。農夫就是這個靈，天父；田地就是世界；好種就是神國的子民。然後這個農夫去睡覺了，他的敵人來撒了稗子在田裡。那敵人就是誘惑，稗子代表屈服於誘惑的那些人。作工的人來見農人說：『你可能撒了壞種子嗎？你的田裡長出許多稗子，讓我們去把它拔除。』那農人說：『不，不要這樣做，假如我讓你們去拔除稗子，你們會踐踏到麥子。讓他們一起長大，等收割時，我要收割的人把稗子擺在一起燒了，但是我要把麥子收進糧倉裡。』收割代表人類性命的終止，收割者代表天上的權力，他們將燒掉稗子，但是麥子將要去殼收藏起來。所以在性命的終結，所有一時的假象也要消滅，真正的靈命要獨自的存留。邪惡不存在於天父，那靈。那靈留下所要的，非所要的就不存留了。」

「神國好比是一張漁網，當它敞開丟進海裡時，它抓到了各色各樣的魚，但它收網後，沒用的魚就被擺到一旁再被丟回海裡去。所以這時代終結時：天上的權能將會帶走良善的，邪惡的必被丟棄。」當他說完了，他的門徒們問他這些喩言的意思，所以他說：「這些喩言一定有兩種理解。我說了這些喩言，因為有某些人像你們，我的門徒們，了解神國是怎麼組成的，了解神國是在每個人的心裏，而且了解如何進入神國；但是其他的人並不明白，他們看見了不明白，他們聽了不了解，因為他們的心已經被矇蔽了。所以我說了這些喩言有兩種涵義，給這些人的和給那些人的。對那些人我提到了神，神國就是神的國度，他們可能明白的。但是我對你們說神國是你們的─那國度就在你們的心裏。」

「我知道你們對播種者的喩言有正確的了解。對你們來講，那個喩言是這樣的：對每一個已經明白神國的意義但是在心裡並不接受的人，魔鬼來把播下的種子搶走了；這是掉在路旁的種子。掉在石頭地的種子代表聽了教導就很高興的接受的人，只在當時接受了卻沒有根，當對神國的意義不同意見的壓力和迫害一來到，他馬上就跟著否認了。對於掉在荊棘中的，就是了解神國的意義，但是對於世上的事務的考慮和財富的戀眷糾纏了他心中神國的意義，他沒有結任何的果實(沒有任何相關的行為)。至於種在好土上的，他明白神國的意義，也擺進了心裏；他結實有一百倍，或六十倍，或三十倍。對於守著那靈的，就賜給他；但是不守著的，每一樣都要被拿走。所以端視你如何理解這些喩言，理解他們而且不要對欺騙、不對的行為、眷戀屈服，這樣就能結實三十倍，六十倍，或一百倍。」

「天國在靈魂裡從無中而長成了各樣的東西。像樺樹的種子，一個很微小的種子，當它長大卻變成一棵巨大的樹，天上的飛鳥都在上面築巢。」